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彼の芸術は正確で洗練されています。

反逆が流行中: Ersatz Couture と Avant

Jan 09, 2024

1981年、マルコ・ウィルムスはまだ15歳だったとき、東ドイツ警察は彼を「国家の潜在的な敵」と認定し、学校から追い出した。 卒業証書がなければ、美術学校に行くという選択肢はもはやありませんでした。 彼は釣り針工場での仕事を割り当てられ、3年間毎朝6時に起き、生まれながらにして社会主義の実験から逃れることを空想していた。 数十年後、彼は衣服のモデルとして、そしてその後は東ドイツのユニークなアンダーグラウンド ファッション シーンを記録するドキュメンタリー作家としてその活路を見出しました。

東ドイツ、別名ドイツ民主共和国 (GDR) は社会主義の「労働者」国家であり、工場や食料品は「人民によって」所有されていたが、共産党内部の者によって厳しく管理されていた。 状況が非常に悪かったため、逃亡は違法で死刑に値するにもかかわらず、450万人が西へ逃亡した。 結局、東ドイツ人を閉じ込めるための壁、ベルリンの壁が建設されました。 飢餓と恒常的な不足の中で、人々は生き残るために並外れた行動をとり、芸術を創作し続けました。 違法ファッションの騒々しく反抗的な美しさは、生活のあらゆる側面を管理する政府のもとで、東ドイツの人々の創造性と個性への欲求を満たした。

東ドイツでは、ファッションはもちろんのこと、衣類も政府によって生産され、東ドイツのすべての国民が入手できました。 国営の縫製工場が所有され、デザイナーを雇用していた。 ドイツファッション研究所は、販売される衣服を決定し、「我が国の文化遺産に関連する衣服文化を促進する」ファッションショーを組織した。

政府はまた、「シビル」というファッション雑誌も印刷し、欲しがりながら友人から友人へと受け継がれ、ボロボロになるまで続けられた。 しかし、雑誌やファッションショーに登場した服は東ドイツでは買えませんでした。 その代わりに、シビルは、布地を見つけることができれば、自分で衣服を縫うためのパターンを特集しました。 マルコ・ウィルムスは東ドイツのトップモデルの一人で、衰退し灰色になりつつある東ドイツを背景に、活気に満ちた若々しい身体が並置されていた。

国が生産した衣類は国営の商店で入手できたが、それは作りが悪く、くすんだ色で、体にフィットせず、合成繊維ばかりだった。 数年間、それはすべて「Vliesett」という不織布のポリエステルで作られていましたが、紙のテーブルクロスのように感じられ、数回洗濯するとボロボロになってしまいました。

東ドイツの労働者は東ドイツの工場で高品質の生地やファッショナブルな既製服を製造していましたが、もっぱら輸出専用でした。 東ドイツ政府は、低賃金、強制労働、囚人労働を利用して西側に販売することで、政府運営を維持するための通貨をもたらした。

共産主義者が承認した国営の「高級品店」は、高価で少しファッショナブルな商品を余裕のある人々に提供した。 ズボンやブラウス 1 枚に平均的な労働者の月給がかかります。 エリートで特にファッショナブルな人々は、裁縫師や仕立て屋を雇って服をオーダーメイドしてもらうことができましたが、これらの選択肢はほとんどの国民にとって手の届かないものでした。

Ersatz はドイツ語で、劣った代替品、つまり何かの偽物を意味します。 19 世紀に造語されましたが、東ドイツの経済状況がより悲惨になり、欲しいものを手に入れるために個人がより創意工夫する必要があったため、1940 年代から 1950 年代にその使用が爆発的に増加しました。 東ドイツは慢性的な品不足で最も顕著で、あらゆる種類の製品が配給制となった。 車などの贅沢品の順番待ちリストは何年にもわたる場合があり、パンやトイレットペーパーなどの日用品でさえ何時間も並ぶ必要がありました。

おしゃれな服を手に入れることができなかった東ドイツの十代の若者たちは、シーツを購入し、自宅で染めて縫いました。 彼らは家具の室内装飾品を使ってジャケットやスカートを作り、布巾を並べました。 どの家にもミシンはありましたが、布、糸、ボタンは貴重品でした。 自己表現のためにファッションを使用することは、州警察によって容疑者とみなされました。若者たちは、古い衣服を新しいものに変える前に、刺繍をしたり、かぎ針編みをしたり、丹念に解体しました。 しかし、この自己表現は文字通りのファッション警察によって厳しく管理されていました。

ジーンズは反逆の象徴でした。 5 ポケットの青いリーバイスは特に人気がありました。 若者たちは西側から密輸したり、観光客の足から現金で購入したりした。 ジーンズはより自由な世界の産物でした。 警察は犯罪と退廃を象徴するものとして「リベット付きパンツ」を標的にした。

繁栄する DIY 衣料品コミュニティの周縁では、反抗的で前衛的なカウンター カルチャーが台頭しました。 手に入るものはすべて使用し、オートクチュール アンダーグラウンドは「それを機能させる」ことを次のレベルに引き上げました。 彼らは、シャワーカーテン、病院の臓器保存袋、農家が作物を覆うために使用していたビニールシートを使用しました。 これらの産業上の雑多な要素から、デザイナーは体にフィットする、パンクにインスピレーションを得た、派手な衣装を作成しました。

ファッションショーは招待者のみが参加できる秘密のイベントで、オリジナルの音楽やエッジの効いた衣装が披露されました。 自己表現のためにファッションを使用することは、州警察によって疑わしいとみなされました。 髪にピンクや緑の縞模様があることが判明すると(政府運営の薬局で入手できる足用真菌クリームを使用すると)、刑務所に入れられる可能性があります。

1980 年代にマルコ ウィルムスが現場に到着するまでに、東ベルリンでは秘密警察がファッションの適合性をコントロールできなくなり始めていました。 彼は東ドイツのトップモデルの一人であり、自身の参加を自己表現の行為とみなしていました。 彼は2009年にタイム誌にこう語った。

...文字通り、すべてが制限されていました。 あらゆる形の個性や自発的な行為が悪者扱いされました...標準化の圧力、人々を強制的に列に並べること、私たちは社会主義の病気すべてに完全に反対していました、私たちはただ自分らしくありたかったのです。」

若者を社会主義の秩序ある統一された未来に導くことを決意した東ドイツ国家にとって、個人の自己表現は国家安全保障に対する脅威であった。 しかし、根強い欠乏と全体主義的な秘密警察に直面しても、自己表現と自由に対する若者の渇望は抑えられなかった。 アンダーグラウンドのファッションショーでは、ミシンにかがみ込み、あらゆる縫い目に破壊的な要素を縫い込みました。 東ドイツに閉じ込められたファッショニスタたちは、衣服を通じて個性の脱出、国家による強制的な平等と同調への反逆を模索した。

ローラ・ウィリアムズ博士は、学部生や幹部にコミュニケーション戦略を教えています。 彼女は批判的思考、個人の自由、オックスフォード コンマの熱心な擁護者です。

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